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【淺讀張家口】陳福民‖土木之變(三)

2022-04-28 21:48:23  來源:張家口新聞網



土木之變

陳福民

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  1368年(洪武元年、元至正二十八年),徐達、常遇春率大明北伐軍兵鋒直指大都,元朝末代皇帝元順帝李兒只斤,妥懂帖睦爾決定棄城出逃。他的大臣痛哭勸阻表示愿意出城死戰,他知道大勢已去無可挽回,嘆了口氣說“今日豈可復作徽、欽!”于是在半夜打開健德門,帶著嬪妃家眷大臣宮廷扈從100多人遠走三百公里之外的上都(今錫林郭勒盟正藍旗)。他了解并能夠熟練使用徽欽二帝被女真人擄走的典故并不稀奇,也可以說有自知之明。他是個漢文化修養很高的人,不僅詩書畫十分精通,還是個建筑、機械方面的技術達人,迷戀各種器材的制作。明軍攻人大都繳獲了元順帝親手打造的一件精美器材帶回南京獻給朱元璋,結果朱元璋不屑地說: “廢萬幾之務,而用心于此,所謂作無益、害有益也。使移此心以治天下,豈至亡滅?”諷刺的是,朱元璋在說這話的時候絕對不可能想到,八十年后他的皇帝子孫會被蒙古人擄走。

  退回蒙古高原幾十年后,明初蒙古人逐漸形成了三股勢力。北元朝廷是李兒只斤黃金家族,占據了哈拉和林為中心的今蒙古人民共和國地區,稱為韃粗部;東部黑龍江額爾古納河以北一帶是兀良哈部;而阿爾泰山西北至額爾齊斯河、葉尼塞河廣大地域是瓦刺部。理論上說,韃粗部的李兒只斤“黃金家族”是整個蒙古高原各個部族的正朔首領,但由于被大明擊敗后傷了根本,也只能保持名義上的領袖地位。逐漸強大起來的,是瓦刺部。

  成吉思汗出身的乞顏部,在他起事當時只算是個中等部落。在他統一蒙古高原的過程中,除了軍事征服外,另一個重要手段是與各個強大的部落實行聯姻。瓦刺部在成吉思汗時代被稱為幹亦刺或者幹亦刺惕,是所謂的“林中百姓”。從這個命名可以看出,他們的生活方式最初是以狩獵為主而非蒙古人的游牧。成吉思汗與幹亦刺部的聯姻,給蒙古帶來了西北部的安全和穩定的兵源。到了清代,這一支已經與蒙古人融合的部落又被稱為衛拉特部。就其音譯而言,漢語史籍中所稱幹亦刺一瓦刺一衛拉特,都是同一個蒙語詞匯。


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  瓦刺部在成吉思汗時代從葉尼塞河與額爾齊斯河流域向南遷徙,逐漸擺脫了傳統的狩獵和漁獵生活模式,開始了自己的新時代。但在黃金家族執掌大蒙古國可汗的時代,他們一直都處在相對邊緣的位置,毫無存在感。在忽必烈人主中原建立元朝后,他們向南遷徙到了新疆阿爾泰山北部,并與那里的穆斯林有了各種交集,且習慣了游牧和一定規模的農業經濟。瓦刺部落中很多貴族成員都有穆斯林名字,如“馬哈木”“馬黑麻” “阿里”“亦不刺欣”“哈三”等等。公元1370年,元順帝妥懼帖睦爾憂懼交加,病死在應昌府(今內蒙古克什克騰旗),北元小朝廷的黃克騰金家族蒙古可汗地位再一次跌落。這也更加刺激和鼓勵了瓦刺部這族天性中的不安分,他們開始向東方的靴粗部滲透,并動手動腳了。這個期間,瓦刺積極介入與韃靶部以及各個派系勢力的紛爭,很想趁北元殘破屏弱之際徹底壓倒黃金家族并取而代之。到了明英宗正統年間,瓦刺已經發展成為蒙古高原的實際控制人,同時把勢力范圍推進到了大同附近。

  明成祖對待北緯40度以北游牧民族的策略,大體上與隋唐時期對待突厥的策略有相近之處,就是拉一個打一個,防止再出現一個強大統一的部落聯盟。中原王朝在北緯40度一線的防務壓力實在太大了,從歷代王朝修建長城到北魏設置“六鎮”再到大明的“九邊”設置,都是面對這種文明壓力不得不然的措施,無論是兵役制度還是財政負擔,都足以拖垮一個中原政權。最能說明此問題且最悲催的,是北魏拓跋氏。他們本來曾經是強大的游牧民族,經過多年努力才越過北緯40度線進入長城以內,然后他們立刻就面臨了來自北方的壓力,必須要守住北緯40度,謹防北方他們那些更兇猛的兄弟來翻墻。北魏最后亡于六鎮的異族兵亂,大唐之死肇因于安祿山幽州起兵,而大明幾乎每天都在這種壓力中。面對韃粗、瓦刺,明成祖曾經遣使修好觀察動向,以便某甲強了就支持一下某乙搞搞平衡,都搞不定就親自出兵??傮w說來,作為黃全家族的北元韃靶部,是明成祖最不放心的主要打擊對象。從永樂八年到二十二年,朱棣五次御駕親征北伐,其中四次都是針對韃粗部的。

  唯一針對瓦刺的親征是永樂十二年(公元1414年),也就是前述太子“迎駕緩”的那次。值得注意的是,這次戰事爆發地點并不在瓦刺本部西域,而是在烏蘭巴托東南的克魯倫河一線——這里本來是傳統“蒙古”核心區,而且非常接近大明的國境線。這表明瓦刺在與韃鞭部的爭斗中占據上風并已經把勢力突進到東部區域。明成祖對北方軍事的構想是利用韃鞭與瓦刺的矛盾,讓他們彼此牽制以減輕自己的壓力,任何一方坐大,都是對明帝國的威脅,這種情況是他不能接受的。因此他前期對瓦刺比較放松,希望瓦刺與韃靶部兩敗俱傷。然而雙方都比他想象得更狡猾難纏,事實上他們更多利用了朱棣這個策略,要求大明支持自己搞死對方。特別是瓦刺,不斷地上書慫恿朱棣出兵打擊韃靶,表示自己要出兵配合,進而渾水摸魚以求一逞。感覺被人當了槍使的明成祖十分惱火也非常不安,他下決心在瓦刺完全強大起來之前撲滅他們的野心。在烏蘭巴托東南的忽蘭忽失溫,明軍與馬哈木率領的瓦刺主力三萬騎兵發生激戰,這一次,明成祖不僅親自披掛上陣,還動用了初代熱兵器“神機銃炮”。雙重打擊下馬哈木潰不成軍,只得帶著親信殘余逃到了土拉河。

  次年,馬哈木遣使謝罪求和,恢復朝貢關系,朱棣大度地原諒了他。他此前本是大明冊封的順寧王,這個名號對他還是相當有用的——被中原王朝承認,是身份政治的重要內容,不僅能夠獲得明王朝的各種資源,更是草原游牧民族內斗的重要工具,畢竟小弟以后挨了欺負,做大哥的在道義上有幫忙的義務。對這層關系的實質,雙方都是半真半假心知肚明,只求彼此不要再有麻煩,各自保境安民過踏實日子就好。

  經此一役,瓦刺暫時打消了染指大明的想法,避免再跟朱棣發生沖突。他開始專心對付韃鞋部的阿魯臺。馬哈木于1416年去世,接替瓦刺首領的脫歡、也先父子在此后三十多年中跟明王朝保持了理論上的和平朝貢關系,而在跟韃鞭部為爭奪可汗地位及蒙古高原控制權的戰爭中,逐漸占據了絕對上風。

  瓦刺的文明進階有兩個天然的不利條件。首先是另一個“身份”問題,他們不是黃金家族,因此在成為大蒙古可汗這件事上始終不能被蒙古主流人群所接受;其次,地理位置上他們距離中原王朝更加遙遠,中間隔著北元韃粗部,文明進階的成本很高。所以他們必須統一蒙古高原各部落,至少要控制韃粗部,無限接近大明邊境。這是唯一的選擇。

  到了明英宗正統三年(公元1438年),執掌瓦刺的脫歡改變了前輩的蠻干策略,不再尋求從形式上消滅韃靶,而是扶植一個黃金家族的愧偏可汗,讓自己成為“太師”(丞相),并鏟除了蒙古高原上所有反對他的力量。他用這個方法越過或者回避了身份障礙。正統四年脫歡去世,也先接過了政治遺產,自稱“太師淮王”,而在實際操作上,愧偏可汗脫脫不花需要聽太師也先的調遣。

  但是也先還面臨一個順寧王的身份問題。畢竟這個名號是大明王朝冊封的,名義上他還是大明王朝的臣子,是替皇帝管理部族的,他沒理由突然犯上作亂翻臉打仗。他需要擺平這個關系。辦法給他想到了,而且這個辦法現在看來真的很絕,就是保持形式上的朝貢,每年不定期派人來送大量的各種鼠皮和馬匹,有時候一年還不止一次。越到后來,東西越送越多越賣越貴,而派來的人也越增越多,搞得明王朝不勝其煩不堪重負,皇帝和他的“王先生”終于失去了耐心。


(節選自《北緯四十度》,標題為編者所加)


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編輯:王春亮
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