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【淺讀張家口】陳福民‖土木之變(四)

2022-04-28 21:52:32  來源:張家口新聞網

 

 

土木之變

陳福民

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  被后世史家或民間史學吹噓的“仁宣之治”,暴露了傳統史學在北緯40度問題上的遲鈍與淺薄。吹噓的觀點無非是說這兩屆皇帝十年沒打仗,百姓安居樂業體現了皇帝愛惜民力的“人道主義情懷”云云。事實上,仁宗皇帝朱高熾是個王牌廢柴,設若不猝死,也必定是逃避北方防務而遷都南京去享樂而已,根本談不上國家治理。宣宗朱瞻基深受祖父朱棣喜愛,永樂九年被朱棣立為皇太孫后,幾乎參與了朱棣的所有行軍打仗。如果不是有朱瞻基這個皇太孫的優異表現,朱棣大概率要廢掉朱高熾,就這個意義說,宣宗也算是替他的肥宅父親盡孝了。按照他的經歷與能力,他當皇帝本該是可以有所作為的。

  丁未,帝自將巡邊。九月辛亥,次右門驛。兀良哈寇會州,帝帥精卒三千人往擊之。己卯,出喜峰口,擊寇于寬河。

  帝親射其前鋒,殖三人,兩翼軍并發,大破之??芡婞S龍族,下馬羅拜請降,皆生縛之,斬渠首。甲子,班師。桑,至自喜峰口。

  是年,占城、遙羅、爪哇、疏球、瓦刺、哈密、安南、曲先、土魯番、亦力把里、撒馬兒罕入貢。

《明史·卷九·本紀九》

  這是宣德三年的事情。面對兀良哈的侵擾,宣宗御駕親征相當威武,頗有乃祖之風?!睹魇贰穼λ脑u價很高,說“帝之英姿睿略,庶幾克繩祖武者軟”。然而,國內升平,朝貢體系穩固,這都是他祖父南征北戰創造的基礎紅利,并非他的功勞。他很快就無法保持對政務車務的專注和敏感,甚至有些消極和厭倦,這主要體現在整個朝廷對于瓦刺崛起的嚴重性都缺乏認識,而九邊宣府鎮和大同鎮基礎設施的防御作戰功能不足以應對這個局面。在客觀上,忽必烈創立元朝之后,北方的防務體系向北推到了嶺北行省無限往北,傳統北緯40度長城體系失去了原有的意義,完全沒有修復和關注的必要。明承元統,朱棣接盤北京之后并未擴張版圖,他的立國思想還是承襲中原王朝傳統的北緯40度長城體系,只是他選擇主動出擊漠北,在戰略上提升了九邊的安全性。宣宗一朝,大明軍的戰力值下降,戰略從主動攻擊調整為防守,對于瓦刺的試探侵擾局部沖突不能做出強有力的正確應對,睜一只眼閉一只眼,能不打就不打,完全被動地依賴九邊的防御體系。這讓瓦刺對明王朝起了輕視之心。與大明王朝相比,瓦刺對北緯40度的熟悉和理解要深刻透徹得多。仁宣十年,戰略認知先天不足又不能居安思危,沾沾自喜于無為而治,北方防務武備松弛。到了正統年間,仁宣挖的這個坑在瓦刺“朝貢戰略”的試探下,越來越大了。

  是年,……瓦刺貢使三千人,賞不如例,遂構釁。

《明史·卷九·本紀十》

  上面這條發生在正統十三年十二月,是《明史·英宗紀》對“土木之變”所發生原因的說明。這一點當然不是問題的實質,因為蒙古高原任何一個強大統一的游牧部落,他們文明進階的終極目標都是突破北緯40度防線南進中原。有沒有這個過節,瓦刺與大明決裂并開戰都是必然的。不過,也先繼位瓦刺太師后十年時間里,他把這出“朝貢”正劇導演成了一出步步驚心的黑色幽默劇,讓明英宗和他的帝國吃盡了苦頭。

  朝貢制度并非明成祖的發明,但是將整個蒙古高原納人明帝國朝貢體系,卻是他一個創造性的嘗試。在保持優勢的情況下,不去趕盡殺絕(也不可能),而是剿撫并舉威遠懷柔,將局面導人到彼此兩利的關系模式中。以較小的經濟成本換取政治和平,是“朝貢體系”的精髓——與動員一場戰爭相比,經濟上的一些付出回報總體算下來肯定是可以接受的。而且在朝貢初始期,“人貢”與回贈更多是象征性的,你送來一只三足鳥,我封你一個二品官,彼此開心而已。

  但是維持這種朝貢體系有一個絕對的政治前提,那就是中原王朝必須有足夠大的軍事優勢,否則,“爾貢包茅不入”就必然會發生。更為奇能的是,這種所謂朝貢會演變為勒索性的強買強賣。安史之亂后期,大唐仍然搞不定栗特人和河北叛軍,只好請來兇猛的回絲騎兵幫忙。之后回約居功要挾,強行賣馬給大唐,這下可苦了唐代宗。白居易在《陰山道》中形象記錄了這種不平等交易:

每至戎人送馬時,

道旁千里無纖草。

草盡泉枯馬病贏,

飛龍但印骨與皮。

五十匹縑易一匹,

縑去馬來無了日。

養無所用去非宜,

每歲死傷十六七。

合羅將軍呼萬歲,

捧授金銀與縑彩。

誰知點虜啟貪心,

明年馬多來一倍。

  不得不請外援幫忙,說明自己太弱,控制不了局面。在人屋檐下怎敢不低頭,明知是火坑也得往里跳,說的就是這種情況?!暗琅郧Ю餆o纖草”說明馬匹數量巨大,據史料記載最多時能達到萬匹左右的規模。而來的馬都是又瘦又弱根本不值錢,回絲卻強行賣高價大唐還不敢不買,買回來十匹也只有三四匹能活下來,僥幸活下來的也沒什么用處。好不容易這一年熬過去了,沒想到第二年變本加厲又多來一倍,大唐只能打落了門牙往肚子里咽。讓人想不到的是,這樣的故事到了朱祁鎮時代再度發生了。


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  在英宗之前,瓦刺與明帝國的朝貢還相對正常,按照約定的時間地點和次數,貢品有限, “賞賜”性的回贈雖然會多一些,但也不算過分。正統四年,也先成為太師掌控了整個蒙古高原之后,事情漸漸變得不對了。無論是“遣使來朝”的人數次數,還是貢品交易與賞賜的數量,都在逐年遞增,并演變升級為壓迫勒索。我選幾組數據給予分析說明,所引用的材料均來自《明英宗實錄》,應該是非??煽康?。

  1.正統二年八月,瓦刺順寧王脫歡遣使臣阿都赤等267人來朝。貢駝馬、方物,賜宴及彩幣,升阿都赤都督同知。

  2.正統三年三月,瓦刺使臣到大同。敕命只準正使、副使3-5人到京。貢馬。并請合兵夾攻朵兒只伯。

  脫歡在位的正統二年這次,應該是比較正常的狀況。而三年這次, “敕命只準”云云,顯然是來的人很多,都被留在了大同。這說明過多的人次來朝人貢已經讓明朝廷力不從心。因為每次來朝,使臣及隨行人員往往居住幾個月不等,所有衣食住行全部都要朝廷買單,同時每個人按級別都必須有足額的賞賜。這是個很大的經濟負擔。

  3.正統三年十月,瓦刺順寧王脫歡遣使臣阿都赤等來朝。貢馬1583匹,駝3只,貂鼠皮2932張。賜宴并織金文綺氈帽彩幣有差。

  這次沒有具體人數記載,但這么多貢馬、駱駝和貂鼠皮需要管理照料,人數當不在少。

  以上,雖然還在可控范圍,但已經顯示出事情正朝著不妙的方向進展。

  4.正統四年十月,瓦刺脫脫不花可汗等遣使臣阿都赤一千余人來朝。貢馬3725匹,駝13只,貂鼠皮3400張,銀鼠皮300張。賜宴并彩幣。

  事情開始麻煩起來。除了瓦刺太師,還有脫脫不花可汗,雖然是個愧偏,但也要與瓦刺分別來朝索取,而且來朝人數與交易數量劇增。由于名義上是合法“人貢”,朝廷只能動用國庫買下來。這塊唐僧肉,被瓦刺吃定了。

  從正統六年開始,事情變得完全不可控制。僅這一年中,瓦刺也先和脫脫不花就分別遣使臣在五月、十月(兩次)、十一月來了四次,人數都在2000人以上。人吃馬喂賴著不走,15歲的少年天子朱祁鎮要崩潰了。

  5.正統七年正月,敕諭瓦刺朝貢使團人數不許過300人,過者于貓兒莊等候不得入關。

  面對瓦刺以朝貢為勒索的進攻戰略,英宗和朝庭有點招架不住了,于是下了死命令:不準超員!貓兒莊在今大同西北方向的內蒙古豐鎮縣,是游牧民族進入大同邊境的關口和交易集散地。英宗甚至很貼心地給超員人員指定了居留地點,他希望能以此約束一下對方。然而打臉行動立刻就來了:

  6.正統七年二月,總督大同等處糧儲侍郎沈固稱:瓦刺太師也先遣使臣脫木思哈等二千二百余人在大同逗留,行糧芻豆共費三十一萬石。

  僅隔一個月后的這次沒來由的行動,既不是為了進京人朝也不尋求交易,莫名其妙來了兩千多人在大同“逗留”。大同地方官員又不敢拒絕接待,總計競然消耗了三十一萬石糧食和牲畜飼料!不排除地方官員在耗費數量上多報的可能,但兩千多人馬吃住支出確實不是個小數目。你不讓我來我偏要來,你還得好吃好上元生

  喝好招待。除了把這個行動理解為針鋒相對的報復性挑釁,不可能再有其他解釋。

  7.正統七年十月,瓦刺貢使至關2000余人,續至者又100余人。英宗特旨準赴北京。

  半年之后又來了,又是2000多人。這次的名目是入朝,而且是公然叫板:我又來了,你能怎么樣啊?大同官員被夾在皇帝圣旨和兇悍也先之間不敢自作主張,只得飛馬向京城報信求指示。這時候英宗竟然不可思議地恐了,“特旨準赴北京”。就目前所見到的史料,尚不清楚英宗朱祁鎮為何妥協以及妥協的具體細節,不知道英宗和朝廷是如何議論、判斷并決策的。但是必須指出,經由一味求安穩的奉行不經略、不作為的“蛇鳥政策”,“仁宣之治”埋下的隱患在這時終于爆發了?;实圯p率推翻了半年前自己“不許過三百人”的敕諭,出爾反爾自打耳光,這讓帝國的政令變成一張廢紙,嚴重損害了國家威權形象及國家政策的嚴肅性。大明帝國從唐僧肉變成了軟柿子,此后國事一發而不可收拾。

  8.正統十三年十二月。瓦刺脫脫不花可汗、也先太師并買賣回回阿里鎖魯檀等來京朝貢,自報貢使3598人。

  這是被認為導致“十木之變”的最后一次朝貢。此處我省略了從正統八年到正統十三年之間的多次,那是一連串令人無奈而心酸的名單。面對這種氣焰囂張欺負人到家的“朝貢”,已經二十二歲的皇帝再也不想忍受了。


(節選自《北緯四十度》,標題為編者所加)


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編輯:王春亮
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